五岳指的是哪五座山(在哪个省的排名有多高)

我喜欢在静静的小溪边散步，喜欢泰山顶上的夕阳，希望有一天我能以一颗空灵的心走过五岳，领略祖国的大好河山，这样才对得起这伟大的人生。我不知道这个想法是从多久以前开始的，但是从来没有实现过。时间去了哪里？他无形中改变了你我，让我们不知道什么时候把曾经的想法抛在了脑后。突然有一天想起来，才知道很多愿望早就失去了。如果我实在抽不出时间亲自去经历，今天我们不妨谈谈五岳是哪五岳和五岳。

岳是什么？古人称之为高山，即山之尊者。据说那里住着一群神。根据古代帝王留下的传说，“五岳”是古代帝王不得不去参拜和祭祀的地方。据说吴越的名字可以追溯到尧舜时代。尧令的四子何掌管四月。当时，“四月”是掌管方悦的官衔。当天帝巡视就职典礼时，掌管方悦的官员选择他们住所的一座山放火，以发出召唤王子的信号。

于是头几座山就成了月关的首府。到了顺朝，月关的称谓开始与这些名山的名称统一起来，五岳成为其既定概念。五岳是中国五大名山的统称。

1.五岳是什么？

五岳是我国五岳的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳衡山、南岳衡山。大自然以自己的美丽孕育了五岳的自然景观，同时人类也创造了五岳丰富的历史文化。所以五岳名山，既可以概括为“五彩缤纷的画卷”，也可以概括为博大精深的“史书”，各具文化特色。

首先，它古老而创新。五岳的地质历史大致形成于太古代，距今至少二十亿年。但作为一座历史文化名山，从轩辕黄帝初任四山到星期五山，已经有几千年的历史了。自秦始皇在泰山为禅设坛，并正式列入史记，命丞相李斯篆书刻石，也有两千多年的历史可循。

但五岳的每一座名山，都是不断创新发展的结果。特别是在21世纪的现代旅游时代，有及时的景点旅游发展规划，都在开发新景点，建设新景点，修登山路，搭观光索道，建酒店，让吴越这座古老的名山焕然一新。

其次，是开放包容。五岳名山多为各种岩体断块组成的峰形山，直抵云霄。然而，它们并不是孤立和封闭的。通过它们的放射状水系，山泉流向山外的四面八方，用于灌溉乡村或供人饮用。同时不断地从大自然中吸收阳光和水分，用茂密的森林和茂盛的草地滋润着它美丽的自然风光。这就是山内外的物质物流交换，将永远保持五岳的自然活力。

文化上，历朝历代的帝王将相、文人墨客、高僧不断汇聚，共同打造了多姿多彩的五岳名山文化；同时，各种“神仙”出山，传播名山宗教文化。千百年来，五大名山形成了一个共同的文化特征，那就是接受所有来的面孔，所有想走的人，无论本事有多大，都不会留下来，这显示了一种博大的胸怀，可以包容一切。

第三，是它们的发展和完善，从五岳山的发展历史可以看出，是一个永无止境的过程。它的文化生态系统总是处于运动和变化之中，随着时间的推移，它总是沿着自己的方向从低级向高级演变和发展。

如“宋()高，高耸入云”，屹立在中州大地上的中岳嵩山，气势磅礴。夏商代就已经叫中岳了，早就有于霞治水的传说；到了周代，就有了“周公风光勘测”的故事及其“周公风光勘测台”、“观景台”等景点。秦汉禅宗；唐朝武则天将嵩山改为中岳山，将其神命名为天王，后尊天王为“神岳天中黄帝”；宋太宗还将五岳封为“中岳宋皇帝”，中岳之神，北岳少林寺，宋代嵩阳书院，使中岳嵩山名扬天下。五岳中的其他名山，如衡越，也有类似的发展过程。但其总的规律是，口碑和知名度不断提高和完善。既然五岳是五大名山，泰山是最险要的山，恒山是南方最有名的山，嵩山是海中最高的山。接下来，我来看看五岳，大好山河尽收眼底。

第二，五岳的信息

五岳名山为方便古代帝王狩猎和祭祀，位于中央王朝统治中心的东、南、西、北、中四个最佳象征位置。古代中央王朝的统治中心长期在黄河中游的横轴上摇摆，所以除了南岳，其他四山离它的轴带都不算太远，都属于中原及其毗邻地区。道路笔直平坦，有利于车马行驶。南岳唯一的山——恒山，虽然位于江南，但也享有湘江的优势。但每个岳岐山所指的，往往因时而异。

比如的都城是虞峰和高(在陕西户县丰河畔)，华山是中山，吴山(今陇县)是西山。周平王迁居洛邑(今河南洛阳)后，以嵩山为中山，华山为西山。汉武帝嫌南岳衡山偏僻，隔江汉洞庭，特登骊山天柱峰(今安徽潜山县)，霍山得名南岳；宣帝神爵元年(公元前161年)，诏书下达，确定五岳之一的恒山不是今天所指的山西浑源南部恒山主峰天风岭地区，而是自汉唐以来一直祭祀恒山的河北曲阳大帽山。

元明清都在北京，曲阳在南，称为北岳。

1、东岳泰山

位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。

据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。历代帝王把它视为“神”的化身。据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。因此，在这里留下的文物古迹颇多。

从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。登上者自得其乐。

2、西岳华山

西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。

《水经注》说它：“远而望之若花状。”故名华山。岩洞与楼台多依山而建。三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺、白尺峡、耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。建国以后，对山路曾多次整修，并加强铁索等安全措施，以便于游人观赏奇景。

3、中岳嵩山

中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。其主峰峻极峰海拔1584米。山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。

这里用有六处“中国之最”：1。中国最早的禅宗寺院——少林寺，2。中国现存最大的少林古塔群，3。中国现存的最古老的嵩岳寺塔，4。中国现存的保存完整的天文台（告成观星台），5。中国现存的最古的汉代三阙（太室阙、少室阙、启母阙），6。中国最古最大的汉封将军柏。

4、北岳恒山

五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。主峰天峰领海拔2017米。高耸入云，给人以顶天立地之感。

恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。

此寺建于北魏时期，上载威岩，下临深谷，巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上，就岩起屋，共有木构楼阁殿堂40余间，为一组悬于半山的古代建筑，堪称奇景，蔚为壮观。此外，恒山的大字湾石刻，在平整的石面上着“恒宗”两个大字，字高约7丈，宽约4丈，是中国现存最大的石刻字，已历500余年，保存完好，堪称奇迹。

5、南岳衡山

衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。

衡山由于气候条件优于其他四岳，处处是茂林修竹，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”之誉。衡山的烟云可与黄山媲美。山上寺庙众多，其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。山脚下的南岳庙规模宏大，占地面积大9.85万平方米，有庙宇九进，是南方数一数二的大庙。

不登泰山不知天之高，不到华山不知路原险，不去嵩山不懂山中寺，不临恒山不道行路难，不看衡山不晓景之秀。只有当一个人亲身走过五岳才能真正领会五岳归来不看山的惊叹，这个时候的你想不佩服大自然的鬼斧神工估计也很难。