书名:《学者》作者(摘自《学者》)

本文由舒生整理。

作者简介

103010的作者是吴，安徽全椒人。出生于“世代书香文学”的名门望族，全椒吴氏在清初一度显赫，“近五十年，家世鼎盛”。雍正、乾隆年间，他住在吴时，逐渐衰落。正是这个艰难的过程，使吴得以窥见世界的真相。他“有崇高的意图和行军，但没有捷径尴尬。”自三十六岁起，他决心参加科举考试，拒绝帝国政府的征服。他没有走传统的做官、示家世的路子，而是隐居在南京，使自己的才华、情怀和对社会的深情。

内容简介

103010是中国文学史上具有现实主义篇章的伟大讽刺小说。它的内容其实是明朝伪装下的清朝，十个人物中有九个是真人。全书没有连贯的故事情节，而是将一系列相对独立的故事串联起来。它着眼于封建士大夫的生活和精神状态，从揭露科举制度及其奴役下士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股文选制度。其语言准确、生动、简洁，人物刻画生动，讽刺手法高超、精彩，艺术达到了很高的水平。鲁迅老师认为《儒林外史》的出现“是一本讽刺书的开始”。

103010是封建社会的魔镜。

人物介绍

书中聚焦了一群热衷于名利的丑书生，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型：——年的金舟和金范；典型的——贪官唐峰、王惠；典型八股迷：陆主编——；典型正面——王冕、杜。从金舟的哭、金范的笑、王玉辉的笑再哭可以看出，作者的文笔指的不是某个人，而是科举制度和封建礼教。因此，作者在赞扬或批评人物时，他的讽刺总是紧紧围绕事物的本质问题，表现出他的谨慎。不同的典型人物表现出不同的思想和认知价值。

主题

103010以封建时代的知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期的种种丑恶现象，从而揭示了这个社会不可避免的命运。

艺术特色

1.这本书的一个显著的艺术特色是人物的速写和剪影。

2.成功地运用了现实主义的讽刺艺术。

3.达到了喜剧与悲剧的高度和谐统一。

4.把生活的丑陋变成艺术的美丽。

5.小说描绘了这种普遍的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧残。

作品评价

“坚持公共利益高于一切，批判弊端。机往何处去，尤其是石林；文字和谐，婉约，讽刺。”。通过揭露各种不和谐、违背人情常理的荒谬现象，注入人物的自吹自擂、自吹自擂、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自以为是、自相矛盾等。正如果戈理所说，“我们的骗子，我们的怪物。让大家好好笑一场。笑声真的很棒。它不要命，不要地，但在它面前，你会低头认罪，像一只被拴的兔子。”

该书的艺术特色之一是人物的速写和剪影。103010是一部不断变换主角的小说，或者是由无数短篇故事交替组成的小说。基本上无法在曲折的故事情节中详细描述其生活经历，展现人物的性格特征和精神世界。因此，吴集中表现了人物性格中最突出的特征，从而深刻而细致地展现了一个相对静止的人生阶段。这就像是从一个人物漫长的性格发展历史中剪下一个片段，让它在人们面前绕一圈，放大此时此地的“这一个”给人们看。这是素描讽刺人物的绝佳技巧。它使人物形象明净，情节流动迅速。人物的脸被勾画了10%的时候，故事似乎就要告一段落了，而给读者留下深刻印象的正是这些精雕细琢的情节。

1.清官难断家务事。

来自《儒林外史》。即使是清正廉明的官员，也很难判断家庭内部的纷争和是非。家庭内部很难说清楚什么是对什么是错。

2.世事冷暖，人有高低。

来自《儒林外史》。意思是这个世界充满了人情，对有钱的人阿谀奉承，对没钱的人冷酷无情。

3.天不收，地不在乎。

来自《儒林外史》。比喻不受任何人控制。

　　4. 三十年河东，三十年河西

　　出自《儒林外史·第四六回》。原谓风水或在河东面，或在河西面。指河道不断地变动，某地三十年前属于河东，三十年后又成了河西。比喻世事变迁，盛衰无常。

　　5. 如入宝山空手回

　　出自《儒林外史·第一三回》。好像到了到处是宝的山中却空着手回来。比喻虽遇到了很好的机会，但却一无所得，或不谋好处。

　　6. 死知府不如一个活老鼠

　　出自《儒林外史·第一八回》。知府：古官名，府一级行政长官。指一个下了台或死去了的知府官还不如一个活老鼠为人注意。形容世态炎凉，人情势利。

　　7. 上不得台盘

　　出自《儒林外史·第四回》。指人粗俗卑下，不懂礼节，不能在席面上应酬。也指人扶助不起来。

　　8. 书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉

　　出自《儒林外史·第一五回》。黄金屋：指富丽的堂屋。千钟粟：指非常优厚的官俸。颜如玉：如花似玉的美貌女子。劝学语。旧谓士子只要刻苦攻读，一切功名富贵华屋美人都可从书中获得。

　　9. 热锅上蚂蚁

　　出自《儒林外史·第六回》。比喻陷入困境，走投无路，又慌又乱。也比喻非常焦急，坐立不安。《隋史遗文》二四：这壁厢，太子与杨素是～。

　　10. 娃子不哭奶不胀

　　出自《儒林外史·第四五回》。娃子：婴儿。奶：乳房。小孩子不哭着吃奶，妈妈就想不起来奶发胀。比喻没有事情，就不会自寻烦恼。

　　11. 夫妻无隔宿之仇

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回。隔宿，隔夜。此言夫妻之间有争吵是正常，但不会有大的分歧与仇恨。意在劝夫妻之间应该互谅互让、不要记恨。

　　12. 三年清知府，十万雪花银

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第八回。清，清廉。做三年清廉的知府还能积聚十万雪花银，那么不清廉的知府，又将如何呢？此乃揭露清朝官场贪污腐败盛行的现实。

　　13. 稂不稂，莠不莠。

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第二回。稂：狼尾草，仅生穗不结实的禾草。莠：即狗尾草。稂莠皆类似庄稼而实非庄稼。

　　14. 羊肉不曾吃，空惹一身膻

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回。膻：羊臊气。引申为类似羊臊气的恶臭。此句比喻做事没有得到好处，反倒惹来麻烦。

　　15. 家里盖帐子，外面充胖子

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十四回。帐子做被子盖，形容家境窘迫。充胖子：喻摆架子，装门面，装阔。意谓家境贫困却在人前装阔。

　　16. 钱到公事办，火到猪头烂

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。此以“火到猪头烂”为喻，形象地揭示了清朝官场有钱就能通神、无钱寸步难行的黑暗现实。

　　17. 老不拘礼，病不拘礼

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第十二回。谓老年人与病人都不必过分拘泥礼节。

　　18. 读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回。对自己和家庭来说：肯读书求知是好事，努力耕种会有好收成，品德、知识、能力都往好里学当然很好；创立事业、家业是艰难的，守住已创下的事业、家业更是艰难，知道其中的难处而努力去做就不会艰难了。这是中国农耕时代讲求“耕读传家”的常用的基本语训。

　　19. 路见不平，拔刀相助

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第一二回。不平：不公平，不合理。路上遇见不平事，拔出刀来帮助受欺负的一方。形容打抱不平，见义勇为。

　　20. 龙头属老成

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第三回。龙头：指科举状元。传说宋代梁颢八十二岁中状元，赋诗云：“也知少年登科好，争奈龙头属老成。”后用作参加会试的老年人的祝赞语。意谓状元属于老成人。

　　21. 眉开眼笑

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》。开是指舒展。形容非常高兴的样子。

　　22. 一块石头落了地

　　出自《儒林外史》第四五回。比喻担心的事不要紧了，一直悬着的心放下了。

　　23. 夫妻无隔宿之仇

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》。再好的夫妻都免不了会吵架，但是夫妻吵架没有隔夜仇。夫妻之间还是吵吵架好，因为吵架是一种强力沟通。只要把握好度，不要打定主意逢吵必赢，表达心中不满的同时给对方留下退路就够了，既宣泄了情绪还能增进彼此感情。而由于夫妻本身深厚的感情基础以及大量日常沟通的机会，所谓的“隔夜仇”是肯定不可能发生的了。

　　24. 创业难，守成难

　　出自《儒林外史》第二十二回。创业是十分艰难的，但是要想守住产业，也并非一件容易的事情。

　　25. 昏头昏脑

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第二回。昏是指昏昏沉沉。形容昏昏沉沉、糊里糊涂、精神不振的样子。

　　26. 光怪陆离

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回。光怪是指奇异的光彩。陆离是指各式各样。形容奇形怪状、五颜六色。也形容事物离奇多变。

　　27. 瞒天讨价，就地还钱

　　引自清代吴敬梓《儒林外史》第十四回。卖方故意提出很高的价钱，买方只肯出很低的价钱。这是描述买卖双方讨价还价的情景，同时也深刻地揭示出了买卖双方的心态：买方极力地抬高价格，是为了赚取更多的利润；买方极力地压低价格，是为了维护自己的利益，减少自己的损失。因此，买卖双方的讨价还价的实质就是买卖双方争夺利益的过程。

　　28. 井井有条

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。井井是指整齐不乱的样子。形容有条有理，丝毫不乱。

　　29. 一家一计

　　出自《儒林外史》二七回。指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

　　30. 花团锦簇

　　出自清·吴敬梓《儒林外史》第三回。锦是指花纹精致、色彩鲜艳的丝织品。簇是指聚成一团。鲜花集成团，彩锦聚成堆。也指美丽精致的东西。