孟子所说的四心四端是什么(孟子认为人有四端四端是哪四端)

就人而言，性格与先天(基因、血缘关系)有关，这是宇宙与天道的规律。美德是后天教育的结果，是人为的结果，是人性的结果。

是的，我认为孟子所指出的“人的四端”应该属于人品而非德性。而不是现在普遍说的“人的四端”，指的是德性或德行。

孟子说“人皆有容人之心”，“人皆有恻隐之心；每个人都有羞耻感和恶感；尊重，每个人都有；人皆有是非之心。”

孟子还把恻隐之心、廉耻之心、恭敬之心、是非之心定义为仁义礼智，并说：“仁义礼智，不但是外在的，也是我内在的本性，都是值得听的。”他特别指出：“丈夫不好，不是天赋之罪。”只是“得到的要索取，失去的要放弃。”

孟子举的例子也充分说明了这一点。“所以说每个人都有一颗不忍他人的心。今天，第一眼看到一个男孩会进入一口井，每个人都有一颗怜悯的心；所以，不是父母与子女交朋友，不是他们应该受到乡党朋友称赞的理由，也不是讨厌他们的声音。”

有些人是以德性为前提，所以常常争论“性善”或“性恶”。回到孟子的“人的四端”，要明确这不是德，是人品。我们的教育是通过美德教育引导人(孩子)回归本性和性格，而不是用美德绑架人(孩子)。

因为，学长活的是人品，不是道德。(曲立民，我同意。)

所以孔孟之道是否超越了旧礼教？